Os artigos da firme fé cristã de Jacob Boehme

Muitos conhecem o nome de Jacob Boehme, um dos mais polêmicos e influentes místicos luteranos. Sua obra influenciou o movimento de renovação espiritual evangélico na Alemanha (pietismo), o movimento rosacruciano (alguns debatem se ele fez parte do movimento ou se ele apenas teria influenciado o mesmo), o martinismo (Saint-Martin é inclusive o tradutor de Boehme para o francês), o movimento de renovação espiritual do anglicanismo chamado de metodismo (tanto pelo metodismo nascer como uma "releitura" inglesa do pietismo alemão, quanto por um dos mestres dos irmãos Wesley ter sido o rev. William Law que foi um dos difusores de Boehme em inglês).

Isso só para falar no que ele influenciou diretamente no campo da religião, através do pietismo e do metodismo podemos ver ideias de Boehme sendo propagadas até no pentecostalismo clássico e outros ramos, sem falar na sua influência na filosofia alemã.

Apesar de ser hoje mais lembrado no meio esotérico (e mal lembrado, com uma visão bem distorcida de suas ideias), Boehme era um cristão convicto, um protestante luterano bem ortodoxo em sua fé e que apesar de ter grandes comentários teológicos sobre muitas doutrinas (ex.: A intercessão dos santos e a comunicação com os mortos que ele acreditava não ser possível salvo em situações excepcionais como sinal permitido por Deus, mas que se devia ter o cuidado para não levar a idolatria, heresia e etc.) vou transcrever apenas aqueles artigos que o próprio Boehme definiu como os fundamentos da firme fé cristã em seu livro "Os Três princípios da Essência Divina" (no 17º capítulo, página 311 da edição brasileira publicada pela Polar Editora):

"I) Nós cristãos, cremos e confessamos que a Palavra de Deus Pai tornou-se um verdadeiro homem substancial, com um corpo e uma alma, no seio da Virgem Maria, sem participação de homem. Pois cremos que ele foi concebido pelo Espírito Santo e nasceu do seio da Virgem sem alteração de sua castidade virginal.

II) Ademais, cremos que ele morreu  em seu corpo humano e foi sepultado.

III) Ademais, cremos que ele desceu aos Infernos, quebrou os laços com os quais o demônio mantém o homem cativo e libertou a alma do homem.

IV) Ademais, cremos que ele morreu voluntariamente pelos nossos pecados, nos reconciliou com seu Pai e nos reconduziu à graça junto com ele.

V) Ademais, cremos que ele ressuscitou da morte no terceiro dia, ascendeu ao Céu e está assentado à direita de Deus Pai todo-poderoso.

VI) Ademais, cremos que retornará no último dia para julgar os vivos e os mortos, tomar para si sua esposa e condenar os ímpios.

VII) Ademais, cremos que aqui sobre a Terra há uma Igreja Cristã, que é gerada em seu sangue e em sua morte, como um corpo com muitos membros, que ele cuida dela e a governa com seu Espírito e sua Palavra, e que ele a purifica continuamente, pelo santo batismo, que ele mesmo ordenou, e pelo sacramento de seu corpo e de seu sangue, para que nele ela seja um único corpo.

VIII) Ademais, cremos que ele a protege e a mantém, e a conserva numa unidade de sentimento."